Гиллель Таганский

Этимология имён апостолов

Седьмой апостол

Фома - скорее всего славянского происхождения от греческого Θωμᾶς Томас, отсюда немецкое/английское – Томас. На арамейском апостола звали תומאס ТОМАС. Имя означает «близнец».

Один из моментов евангельской истории, связанный с Фомой — так называемое «уверение Фомы». Фома не поверил в рассказы о воскресении Йешуа, пока не увидел собственными глазами раны от гвоздей и пробитые копьём рёбра. Выражение «Фома неверующий» (или «неверный») стало нарицательным именем для недоверчивого слушателя.

После встречи с воскресшим Учителем и впоследствии сошедшим на него Святым Духом стал смелым духовным воином Йешуа. Есть данные, что он дошёл до Индии, проповедуя Евангелие.

Вот эта короткая история.

Проповедуя в городе Мелиапор (Малипур), расположенном на восточном берегу полуострова Индостан, апостол Фома был обвинён одним языческим жрецом, убившим своего сына, в смерти юноши. Толпа схватила святого Фому, как убийцу, и требовала наказания. Апостол Фома попросил разрешить ему поговорить с убитым. По молитве апостола юноша ожил и свидетельствовал о том, что убийство совершил его отец. После проповеди Евангелия Фома принял мученическую смерть в индийском городе Мелипура — был проткнут пятью кольями.

Восьмой апостол

Матфей/Ле́вий – по-гречески Ματθαίος, на древнееврейском и арамейском מתי/מתתיהו МАТЭЙ, или МАТИТИЯhУ). Второе имя лично мне нравится больше: МАТИТИЯhУ буквально означает «подарок ЯХВЕ».

Упомянут в списках апостолов в Евангелии от Матфея (10:3), от Марка (3:18), от Луки (6:15), в Деяниях Апостолов (1:13).

Иногда Евангелия его называют Левий Алфеев, то есть Леви бен/сын Алфея/Aлеф. Вопрос: ПОЧЕМУ?

ОТВЕТ: Имя Леви происходит, конечно, от «левит» - священник Адоная, и означает «сопровождающий».

Интересно, что он был одним из трёх сыновей Алфея, которые все трое последовали за Спасителем. Напомню имена двух других: Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем.

Имя Алфей происходит от названия первой еврейской буквы алеф - א, т.е. первый, возможно, он был первый отец, благословивший своих детей на служение Машиаху.

Единственный достоверный факт, сообщаемый Евангелиями, это то, что Левий Матфей был мытарем, то есть сборщиком пошлин. В тексте Евангелия от Матфея/МАТИТИЯhУ апостол назван «Матфей мытарь», что возможно указывает на смирение автора, так как мытари глубоко презирались иудеями. Евангелие от Марка (2:14) и Евангелие от Луки сообщают о призвании Левия Матфея: «После сего [ЙЕШУА] вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за Мною. И он, оставив всё, встал и последовал за Ним».

Такое поведение сборщика выше всякой похвалы. Последовать на первый же призыв просто человеку не так-то легко, а налоговому чиновнику совсем тяжело, ибо его сердце отягощено маммоной, но будущий апостол показал, что для человека нет ничего невозможного, если он любит Бога. Действительно, слава Творцу за чудесное сердце Матитияhу, он не опозорил своё чудесное имя «подарок ЯХВЕ» и даже сделал нам подарок, написав своё Евангелие. (Примечание моё А.П.: В этом рука Господа, что и книгу Нового завета начинает левит, т.е. избранность народа, а, в частности, и колена законом дана неспроста в Божьем замысле).

О дальнейшей его жизни почти ничего не известно. По одним источникам, он проповедовал в Эфиопии, где был замучен около 60 года; по другим, - он был казнён за проповедь посвящения Единому Богу Йешуа - ЯХВЕ в малоазийском городе Иераполис.  

Девятый апостол

Иаков Алфеев – по-гречески Ιάκωβος ο Μικρός, по латыни Iacobus Minor — Иаков Младший, на иврите - יעקב בן חלפי Яаков бен Халефай. В списке апостолов (Мф 10:3; Мк 3:18; Лк 6:15), однако других сведений о нём не сообщается.

Это имя имеет два значения: «последовавший» или «следующий за кем-то» и второе «пята, след, колено». Имя его отца Алфея/АЛЕФА обозначает первый, от первой буквы в еврейском алфавите א - алеф.

Есть данные, что и Иаков, как его брат Матфей, был мытарем (сборщиком податей), проповедовал в Иудее, а затем вместе с апостолом Андреем отправился в Эдессу. После самостоятельно вёл проповедь в Газе и Елевферополе (Южная Палестина). Принял мученическую смерть (был распят на кресте) по дороге в Египет в городе Острацине.

Иакова Алфеева следует отличать от апостола Иакова Зеведеева, или Иакова Старшего, а также от Иакова, «брата Господня», апостола из числа 70, первого епископа Иерусалима, называемого Иаковом Младшим. Путанице у некоторых авторов в прошлом способствовало то обстоятельство, что Иакова Алфеева также иногда называют Иаковым Младшим.

Десятый апостол

Перед тем как начать разбор имени этого апостола необходимо сказать, что к этому ИМЕНИ противники точности Евангелий придираются больше всего, пытаясь доказать, что в Евангелиях есть неточности, говоря, что даже в именах апостолов есть расхождения. Отвечу: НИКАКИХ РАСХОЖДЕНИЙ НЕТ! Просто необходимо исследовать Писание, а у вас, дорогие критики, такого желания нет…

Апостол Иуда Иаковлев из Евангелия от ЛУКИ 6:16: «Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем» и «Леввей, прозванный Фаддеем» из Евангелия от Матфея 10:3 - ОДНО И ТОЖЕ ЛИЦО.

Дело в том, что в Израиле в то время, как и в наше, человек мог иметь сразу три, а иногда четыре имени, например, автор этих строк имеет столько же имён: одно еврейское - Гиллель, другое английское - Глен, так как никто из моих американских друзей выговорить первое имя не в состоянии, а третье греческое - Геннадий, - имя, которое знают мои одноклассники. Но вокруг меня в настоящее время все, включая маму и жену, зовут первым именем.

Дать новое имя - духовное, в те времена было очень просто - лучший пример с Шимоном/Симоном - Кефой-Петром.

ИТАК, первое имя апостола Иуда на иврите יהודה Йеhуда. Имя произошло от имени четвёртого сына Иакова от Лии, получившего от отца право первородства (вместо старшего брата); эпоним племени иудеев. Имя Йеhуда трактуется как «хвала Господу» (Быт.29:35). В истории Иосифа Йеhуда выступает наиболее милосердным из его братьев: он уговаривает других не убивать Иосифа, а продать его измаильтянам (Быт.37:27). Во время второго путешествия в Египет он уговаривает отца отпустить с ним и братьями Вениамина (Быт.43:3-5,8-10). В Египте он вызывается затем стать рабом вместо Вениамина (Быт.44:14-34), то есть ради брата готов пожертвовать собой.

Второе имя апостола Леввей - לוי Леви означает «сопровождающий, сопровождал». В старославянском варианте «прилепившийся». Это имя носил третий сын Леи, она сказала: «И зачала ещё и родила сына, и сказала: теперь–то прилепится (старославянский перевод) ко мне муж мой, ибо я родила ему трёх сынов. От сего наречено ему имя: Левий». Более точный перевод: «На этот раз будет мой муж со мной (т.е. «будет сопровождать меня»), поскольку я родила ему троих сыновей» (Быт.29:3). Фаддей - תדי Таддай - «свой парень». Обычно так называли близких друзей, младших братьев, телохранителей. Возможно, он был довольно крепким парнем.

Итак, Йеhуда – «свой парень»/имя-прозвище Таддай, сопровождал (имя Леви) Йешуа на всех Его земных путях. Позже, после Его смерти и воскресения стал посланником, по-гречески апостолом Мессии/Христа в Иудее, Галилее, Самарии и Идумее, а затем - в странах Аравии, Сирии и Месопотамии и, наконец, пришёл в город Эдессу. Сохранилось известие, что апостол Иуда ходил с проповедью в Персию и оттуда написал на греческом языке своё соборное послание, в кратких словах которого заключено много глубоких истин. Имя своё «ХВАЛА Господу» он полностью оправдал, что не скажешь о его друге Йеhуде из Кариота/Иуде Искариоте, более известном из-за своего предательства Спасителя.

Читать далее... 

Нравится

Твитнуть