К ВОПРОСУ О ПОЛОВОМ РАЗМНОЖЕНИИ

В соответствии с Библией Бог творит и доныне. Творит всё совершенным. Во всей Вселенной только на нашей мятежной планете существует ПОЛОВОЕ размножение (См. Мф 22:30; Мк 12:25; Лк 20:34-36). Для чего Всемогущий Творец, Который мог бы сотворить достаточное количество людей на Земле, прибегнул к этому интересному решению? 

По Своему Мудрому Обыкновению Господь Бог с помощью только ОДНОГО такого гениального изобретения решил МНОЖЕСТВО вопросов, исходя из предстоящего в пространстве и времени СОГРЕШЕНИЯ.

1. Творец даровал вместо Божественной Любви, Которая отвергается при согрешении и лишении святости, множество видов плотских заменителей Божественной Любви αγαπη: ερος, φιλια, στοργη.

2. Плотская любовь при своём развитии приближает человека к познанию спасительной Божественной любви — путь, которого не имеют ангелы. Посему отступившие ангелы не имеют никаких шансов вернуться к Богу.

3. Половая любовь ερος – самый первый вид плотской любви, дарованной Творцом Адаму и Еве. Это единственный вид любви, обусловленный различной технологией творения и морфологической разницей в результатах. Поэтому половая любовь является самой плотской до такой степени, что она характерна даже и для животных. Но именно через этот вид любви, наиболее понятной человеку и совершенно непонятной ангелам Господь выражает свою Любовь к Своей Церкви.

4. Ангелы не ведают, что такое родительская любовь, особенно, Любовь между отцом и сыном. А человекам дано понимание и ощущение родительской любви к детям – στοργη. Поэтому человеки могут лучше ангелов понимать, что значит для отца, когда он отдаёт сына!

5. Бог создал органическую основу для  физиологической взаимозависимости человеков, которая является объективной основой для служения друг другу и взращивания дружеской привязанности – φιλια. Из этого вида плотской любви более всего рождается сочувствие, сострадание и милость, которые лежат в сердцевине Божественной Любви αγαπη.

6. Святой Творец ушёл от необходимости плодить грешников. Он даровал способность будущей греховной плоти к самоумножению. Он хоть и повелел Адаму и Еве размножаться, но они приступили к исполнению этого повеления ТОЛЬКО после согрешения.

7. Из Любви к человеку Бог оставил за Собой право давать жизнь человеческому зародышу и забирать дух жизни у человека в наилучшее для вечности время. Этим своим правом Бог сохранил за Собой контроль над умножением греха и дал возможность человеку хотя бы два раза в жизни вспоминать о Творце.

8. Используя именно половое размножение, Бог смог стать Человеком Иисусом Христом и породниться с грешным человечеством и по плоти для того, чтобы получить возможность исполнить Кровный Завет о нашем спасении, заключённый между Отцом и Сыном прежде сотворения мира.

Таким образом выходит, что Живой Бог Библии, Который Любит спасать, по Своей великой Мудрости для достижения как можно большего результата от Его усилий по спасению грешников, прибегнул к внедрению полового размножения на нашей планете. Половое размножение предоставляет человеку дополнительные огромные возможности научиться Любить и оказаться среди спасённых. Сам Христос прямо говорит о том, что в Царствии Небесном НЕ БУДЕТ полового размножения, ибо оно решит задачу, возложенную на него Творцом!

Слава Богу!

29,30.04.09

20.12.09

Слава Богу!

ДОПОЛНЕНИЯ

23.10.11

Исследования Писаний на греческом языке, в том числе и Септуагинты, показывает, что греческое слово АГАПЭ используется в совершенно разных значениях. Даже для обозначения чисто плотской любви, похотливой страсти, например, Амнона к Фамари. (См. 2Ц 13:1,4).  

Однако для обозначения чисто Божественной Любви применяется ТОЛЬКО слово АГАПЭ.

О ЖИВОТНЫХ

Обыкновенные животные страсти плоти своей по обладанию особью другого пола мы называем любовью. Такая плотская любовь отличается всегда тем, что требует взаимности, и человек попадает в зависимость от другого человека по воле своей. А это уже идолослужение.

Истинная, духовная любовь тем и отличается от плотской в этой части, что не требует взаимности (Втр 4:37;10:14,15; Ис.43:4; Иер.31:3; Ин 13:1; 1Ин 4:10-12,19; Мф 22:39; Мк 12:31). Она возникает прежде и существует независимо от объекта любви и потому она вечна (1Кор.13:8).

Духовная любовь к другому человеку не отдаляет, а приближает человека к Богу, ибо это и есть любовь Божественная.

Плотская любовь не может быть вечной, ибо плоть тленна. Духовная любовь вечна, ибо Дух бессмертен.

Божественная любовь созидает в нас нового человека, инспирирует наше духовное рождение, рождение свыше. Рождение человека истинно свободного, независимого от мира сего, а только от Бога.

По рождении свыше человек не страдает от плотских вожделений, ибо они во власти Духа, но страдать может только духовно за другого человека, за его грехи. Но никак не за отсутствие оного или его внимания к себе.

Человек, живущий с Богом, не нуждается в другом человеке сам по себе, то есть для себя. Просто другой человек получает от него помощь, становясь объектом его божественной любви...

Божественная любовь не зависит от реакции не нее. Она действует по воле Духа Святого в интересах объекта любви. Она обличает, если это необходимо для спасения человека (Прт 9:8). Но не ради славы своей любящий человек обличает, но для славы Всевышнего и для блага грешника.

Божественная любовь, в отличие от плотской, цельна в полноте своей.

Плотская любовь, удовлетворяя страсть, распаляется и угасает вместе с плотью. Поэтому ее может быть больше или меньше, она может быть сильнее или слабее, то есть она непостоянна, как и сама плоть.

Божественная любовь увязана (коррелирует) только с верой. И она, как вера, может быть или не быть. У каждого человека она постоянна и зависит только от его веры.

Она одинакова ко всем. Другой вопрос в том, кто больше доставляет страданий и каких. Праведник доставляет радость в меру своей праведности. Грешник же – печаль и муки – по мере и глубине своих грехов.

Божественная любовь – величина постоянная. Отклик на неё – величина переменная и по знаку и по абсолютному значению.

10.08.13

Слава Богу! 

Ещё о роли животных

04.12.14

Животные учат человека слушаться Бога полагаться на него. Для подтверждения этого есть немало текстов в Писании. Если кто-нибудь поможет, то допишу эти тексты и буду благодарен.

Животные учат человека любви, верности, труду, заботе о потомстве. Животные как правило не вредят самим себе, как это делают многие люди и даже с великим упоением. Этот перечень можно продолжить…

Слава Богу!

Образ Бога и ПОЛ

При внимательном исследовании Писания мы обнаружим, что Адам сразу при сотворении был бесполым по очень простой причине – он был сотворён по образу Божьему (ЦЭЛЭМ – тень, образ, изображение) и по Его подобию (ДМУТ – подобие, образец, облик, изображение, форма, вид). Не подлежит никакому сомнению, что образ и подобие касались в первую очередь характера. Но только одно данное обстоятельство свидетельствует также и о том, что до создания, точнее, построения (БАНА) ему жены, Адам как и Сам Творец был бесполым.

К тому же Моисей в двух местах (Быт.1:27 и 5;1,2) подчёркивает, что человек (АДАМ) это совокупность мужа и жены (ЗАХАР и НЕКЭйВА – самец и самка). Следует заметить, что почти каждому понятию МУЖ или САМЕЦ есть соответственное слово женского рода ЖЕНА или САМКА. Слову же АДАМ – человек соответствует только слово женского рода АДАМА – земля, почва, страна (Быт.2:5). Но не ЭРЭЦ – земля, как в Быт.1:1 например. Но это так, к слову.

В данном же вопросе нам помогает и Христос, когда говорит о том, что никакого размножения на небесах нет. Из этого следует, что новые тела спасённых после первого воскресения будут бесполыми, а Сам Христос получил такое тело после Своего воскресения и являлся именно в нём. Может быть именно поэтому Его и не узнавали? 24 старца на небесах уже давно имеют такие тела, хотя апостолы на горе узнали в них Моисея и пророка Илию. (См. «Кто сии 24 старца?»).

Сам же Иисус был Сыном Божьим и Богом, несмотря на то, что был до распятия мужчиной, и в этом нет ничего странного. Подробнее по данному вопросу читайте, пожалуйста, в статье «О тайне ВОПЛОЩЕНИЯ Сына Божьего».

Подобно Иисусу в каждом из Его учеников может быть восстановлен образ Божий и при рождении выше произойдёт его пересотворение, ибо кто во Христе, тот новое творение. Подробнее по данному вопросу читайте, пожалуйста, в небольшой статье «Библия о ДЕВСТВЕННИКАХ».   

К данному выводу мы пришли при исследовании какого-то вопроса на форуме прежнего сайта года три назад. Слава Богу!

Записано 12.03.15

Нравится

Твитнуть